2019年一月份我們在緬甸仰光的冬季學校，是為了建立生命和平大學而做的一項準備，將要深入探索生態危機的根源，以便針對上述各個層面之挑戰找出整體性的解決方法。本計畫是由尊敬的心道師父所推動，由靈鷲山佛教教團全力支持。我們起始點的前提假設，是問題的根源來自人類的貪婪與愚癡。今日的科技發展來自人類的貪婪，造成各種失衡現象，導致全球性的破壞。我們的知識與全球資訊持續增加中，將無可避免的促使科技繼續發展。不過，如果對事情有適當的洞察力，對人類的條件與目前狀況能夠適當洞察，情況是可以改觀的。如此之洞察力，必須在新的社會、經濟、政治、技術體系下以適當的方法將之結構化，導向對生命的強化與持續，而不是走向破壞。在此，我們需要的是勇氣，以朝此方向邁進。咨意而為的貪婪，或許是來自古老人類的本性，也或許不是，無論如何，我們也有證據顯示貪婪是可以遏止的，當認知與情緒達到平衡時，心是可以被控制的。因此之故，我們必須採取跨學科領域的方式，不僅僅將不同的自然與生態科學聚合在一起，還包括了社會科學與心的科學，結合實務的方法，其中包括技術的、經濟的、政治的、社會的、以及其他的面向，以達到整體性的整合願景。我們將探索各種理論與實務的新方法，運用我們不同文化與宗教傳統的資源，以發展並深入我們的個別與集體的心靈能量。我們將尋找方法，增加個人的誘因與集體的決心，評估我們的生活，從量化轉移至更多質化的參數。我們將以智慧和創新為基礎，以尋求新方式組織我們的生活，藉由探討神經科學與心靈修鍊，達到和諧與平衡的情緒。我們將探索科學、技術、與經濟的新形式，與我們的自然環境調和，並且恢復生態系統的平衡。我們將在緬甸實施本計畫，這個國家正在所有面向成長的風口浪尖上，有這麼一群國際學生和老師，從當地資源中學習，從全球觀點進行洞察。我們將依當地的情況提出問題，找出可以在全球格局上執行的答案。
本課程規劃適用於碩士與博士學程之學生，其目的為讓學生從跨領域的角度，理解當前生態危機之根源，針對人類面臨之急迫問題，通過強化心智之訓練(包括認知與情緒)，創意性的參與尋求務實之解決方法，投入堅實的行動，為二十一世紀全球社會創造更美好的人類生活。
本課程採取跨領域之設計方式，適用於具科學技術背景或專業之學生，例如物理、化學、醫學、工程、經濟、環境研究之背景領域，以及人文領域包括和平研究、文化研究、政治科學、社會學、心理學、神學及其他相關科目。本課程將由各專業領域之知名專家學者授課，各學者將以互動的方式進行授課，針對我們的生活方式產生出新的和相關的問題，並尋求超越各自領域實際狀況之解決方案。
本課程將於緬甸授課，雖然該國家在政治、經濟、生態上仍是脆弱的，但是充滿了機會。作為一個第三世界國家，它擁有古老佛教文化經驗，雖然面對著現今經濟和生態的艱困與掙扎挑戰，但以新的方式投入，為人民建立一個更好的未來。
學生們將從這個交叉情境有所獲益，以小組方式和學術領導人密切接觸，並互相學習，共同合作專案研究，以便未來投入國家與國際級解決生態問題的機構組織，包括聯合國機構、智庫、基金會、NGO、其他組織。本冬季學校提供絕佳之場合，建立學術、個人與機構組織網絡。
學習目標為熟悉當今生態性思維領域，在專案中思考如何執行最佳解決方案，並且挑戰全球工業之設計。學生將從課程中之理論與實務衍生自己的結果，各人將設計自己的虛擬專案，並與其他學生一起討論與評論。
學生將獲得德國慕尼黑大學人類科學中心頒發之學術證書。
目前已經規劃六大跨學科領域以進行分析，課程將始於歷史概述(領域1與2)，接著進入基本人類學、心理學、以及結構性主題(領域3與4)，然後繼續以認知與心靈轉化來探索可能的解決方案，以及經濟結構之改革(領域5與6)。
六大跨學科領域：
1. 古老傳統以及世界主要宗教(人類學、歷史、宗教研究)之生態性世界觀
2. 古文明為何滅亡，人類今日為何面對著生態浩劫？(人類學、歷史、宗教性研究、生態科學)
3. 生活型態失衡的主要原因(侵略性、貪婪、社會與經濟力量)與改變之具體可能性 (以同理心與資源做適當決定) (神經科學、哲學、宗教性研究、心理學、佛教研究)
4. 社會系統之合作與競爭(經濟學、心理學、神經科學、宗教性研究、法律、生物學)
5. 教育之新模式：創意之整體觀、實現相依相存之永續生活型態 (心理學、哲學、歷史、佛教研究)
6. 經濟學與生態學：邁向一個生態永續之經濟體系的願景 (生態科學、經濟學)
教學計畫依三階段之傳統科學性研究方式進行：前提假設與問題形成、測試與實驗驗證、論文與理論論述(成果)。
第一階段：為能互相認識並學習各學術領域之不同方法，老師將自我介紹自己的學術領域，方式為提出相關而且不常被問到的基本問題，並且以方法論來解釋將採取之方法，以取得前述六大主題之答案。如果可能，將把六個主題互相關聯起來。
第二階段：本冬季學校將不會採用上對下的教學方式，也就是不把學生當成只是教學對象，所採取的是專案導向的方式，讓學生在學習過程中主動參與，其中包括工作坊，學生間互相提問與回饋想法、分享式的學習。每一學生將事先選擇四個類別之一 (a–d，以下將敘述) 作為鑽研專案，將前述六大領域中習得之知識與策略應用上去，提出實際與務實的策略、誘因、以及解決方案，並適用於所有四大類別。人類學、經濟學、心理學、教育、宗教與其他面向都應該被包含與整合在一個整體性方法裡。在本期的教學過程中，學生將留在相同的小組中一段時間，過程中老師們則輪流至各組指導各個模擬專案。
第三階段：所有專案將全體進行大堂報告(預先分發紙本、簡報等)。簡報內容應以各組之工作成果為基礎，專注說明於理解六大領域後提出之新策略。各組鑽研之專案，在簡報中應與六大跨學科之某些學科領域相連結，以對整體性之理論有所貢獻，同時提出一些務實的解決方案。針對其他各組所提之建議與不同看法，亦將進行細節討論。在評估建議時，理論的一致性與實務的應用性都是重要的衡量標準。
最後，學生將寫出一篇論文，以其小組所鑽研之領域擬出具體題目，學生將找一位老師作為指導教授，尋找一個適當的題目。指導教授將與學生討論寫論文之題目與策略，在大堂討論所獲得之結論與啟發內容(第三階段)將在此被仔細思考。三個月後將寫好之論文交予指導教授審核，然後再放入網站供冬季學校學員參考。
1. 來源與資源(前提假設)
介紹課程，每節45分鐘：每一學科/教授依據六大領域敘述題目與方法
2. 實際鑽研(測試)
四種類別之(虛擬)專案，例如：
a) 交通/運輸 (排碳之燃料車造成之生態衝擊：邁向運輸之替代方式)
b) 生產與消費(郊區與都會區之對比)
c) 能源生產與使用(永續性週期、節約能源)
d) 人類之工業世界(資源循環週期、生產力與滿足人類需求、合作與競爭)
3. 新策略(六大領域之每一領域的論文)
全體討論，參考來源與資源(1)之結果
4. 論文
根據所選的題目，學生將寫出一篇論文，論述執行鑽研結果之扎實步驟。
生命和平大學就是一個大博愛、大尊重、大圓滿的學習！
